Você já se perguntou por que vê crianças em quimonos extravagantes nesta época do ano? O evento é chamado shichigosan , shichi significa sete, go – cinco e san – três. É uma cerimônia para celebrar as crianças nessas idades especificadas.
A origem remonta à era Heian (794-1185), quando a taxa de mortalidade infantil era alta, principalmente devido a epidemias e doenças entre os três e os sete anos. Então, quando as crianças atingiam esses marcos, as comemorações eram realizadas pelos pais para expressar gratidão a “deus” por seu crescimento. Mesmo nos tempos modernos, aos três anos, as crianças normalmente falam por natureza, aos cinco, adquirem sabedoria e aos sete, seus dentes de leite caem quando os dentes adultos começam a surgir. Como tal, cada etapa é vista como um tempo a ser valorizado.
Os costumes associados ao shichigosan começaram na corte Heian, quando era normal que as crianças, independentemente do sexo, tivessem a cabeça raspada no sétimo dia após o nascimento e isso continuou sem que o cabelo crescesse até os três anos de idade. Isso era para manter a cabeça limpa e prevenir doenças. Acreditava-se também que, ao fazer isso, o cabelo mais saudável cresceria mais tarde. Fundamentalmente, a cerimônia de três anos é uma fuga do cabelo cortado rente, chamado kamioki-no-gi , que se traduz literalmente como “colocar a cerimônia do cabelo”. Na prática, fios brancos ou algodão branco eram colocados na cabeça das crianças para rezar pela longevidade, esperando que a criança vivesse o suficiente para ter cabelos brancos.
Aos cinco anos, as crianças estavam prontas para o hakama-no-gi , ou cerimônia de hakama (saia dividida). Na era Heian, a primeira vez que as crianças vestiam um hakama era quando tinham entre cinco e sete anos de idade, pois era o traje formal adulto da época. O ritual consistia em uma criança de pé em uma prancha de go , voltada para a direção da boa sorte, depois colocando um hakama, especificamente a partir da perna esquerda, o que é considerado auspicioso. Tanto meninos quanto meninas celebravam esta ocasião nos tempos antigos, mas durante o período Edo (1603-1867), a cerimônia foi designada para meninos.
Aos sete, as meninas passavam pelo obi-ki-no-gi , ou cerimônia de usar obi (faixa). Isso começou no período Kamakura (1185-1333), quando as crianças que costumavam usar quimonos com cordões celebravam pela primeira vez amarrando um obi, assim como um adulto. Naquela época, ambos os sexos celebravam esta alegre ocasião aos nove anos de idade. Não foi até o período Edo, quando o costume mudou para apenas meninas aos sete anos de idade. Isso então se espalhou para o público em geral durante o período Meiji (1868-1912).
Shichigosan evoluiu com cada região tendo sua própria maneira única de comemorar. Por exemplo, os meninos tendem a comemorar duas vezes aos três e cinco anos no oeste do Japão, e apenas uma vez por volta dos cinco anos no leste do Japão.
Também no passado, era comum comemorar por “contagem de anos”, onde uma criança é contada como um ano de idade ao nascer, mas agora é aceitável comemorar por “idade completa”.
A data oficial para shichigosan é 15 de novembro, que se diz ser um dia de oni-shukui , quando oni , ou demônios não serpenteiam, e, portanto, é considerado um bom dia para afastar os maus espíritos. Também é derivado de um fato histórico que Iemitsu Tokugawa, o terceiro shogun da família Tokugawa, escolheu este dia para o hakama-no-gi de seu filho Tsunayoshi. Há também uma teoria de que cai no dia 15 porque sete, cinco e três somam 15. No entanto, cada vez mais famílias hoje escolhem seus dias para comemorar, sem serem muito exigentes quanto às datas.
Assim, nessa época do ano, você verá famílias em quimonos passados, novos ou alugados. Infelizmente, as práticas tradicionais acima mencionadas já se foram há muito tempo. Muitos japoneses provavelmente não sabem a origem do shichigosan, exceto que eles precisam vestir seus filhos com quimono e tirar fotos, visitar santuários ou templos.
Por tradição antiga, é costume visitar um santuário dedicado à divindade guardiã da terra onde as crianças vivem, ou onde têm uma ligação especial. Algumas famílias optam por oferecer orações nos templos. Embora não seja obrigatório, muitas famílias organizam um ritual de oração particular ou em grupo por um padre. É muito comum ter fotos comemorativas tiradas em um estúdio fotográfico ou uma sessão in loco no local designado.
Doces são frequentemente dados em santuários ou templos após o ritual, ou de famílias. Diz-se que esse costume de dar doces começou em uma loja de doces em Asakusa, em Tóquio, durante o período Edo. Os longos bastões de doce esticado são chamados de quitose-ame (doce de mil anos). A palavra quitose é muito auspiciosa que evoca longevidade e celebração. O comprimento do doce é limitado a um metro e sua espessura a 15 mm. Eles vêm em vermelho e branco, cores notavelmente auspiciosas. Muitas vezes, as palavras escritas nos longos sacos de doces são kotobuki (parabéns), shochikubai (pinho, bambu, ameixa – cada um é auspicioso) ou tsuru wa sennen (um guindaste vive por 1.000 anos)kame wa mannen (uma tartaruga vive 10.000 anos). Eles são feitos para serem comidos na esperança de que as crianças cresçam altas e fortes, saudáveis e vigorosas.
Shichigosan é celebrar a felicidade das crianças, uma chance de tirar fotos de família, uma maneira de olhar para trás nos estágios iniciais de suas vidas e se sentir absolutamente grato. Os estúdios de fotografia no Japão geralmente podem levá-lo passo a passo, então aproveite esta oportunidade para vestir seus filhos (e você mesmo) de quimono e aproveitar o ritual tradicional.
©𝐍𝐨𝐳𝐨𝐦𝐢 𝐓𝐫𝐚𝐯𝐞𝐥.
