A vida, pelo que sabemos, é uma experiência completamente física. Tão físico, de fato, que o corpo e suas várias partes têm sido fonte de inúmeras extensões metafóricas que podem se referir a coisas inteiramente além da nossa casca humana.
Em inglês, por exemplo, há a foz do rio, o pé da montanha, a tampa da panela, os ponteiros do relógio e, pensando bem, o relógio também tem um mostrador. Da mesma forma, o japonês toma emprestado do domínio do corpo, muitas vezes em sobreposição com o inglês, mas também com ideias totalmente diferentes.
Vamos começar pelo topo, onde encontramos a cabeça, ou 頭 ( atama ). Como em outras línguas, este item é frequentemente usado para significar a parte “ da capo ” de algo (observe o uso italiano de “cabeça” aqui), como um texto (文章の頭, bunshō no atama ) ou uma peça musical (曲の頭, kyoku no atama ).
Mas 頭 também combina com coisas mais materiais, como em 車を頭から入れる ( kuruma o atama kara ireru , estacione o carro primeiro). E como em inglês, é aquela parte pobre da unha (釘の頭, kugi no atama ) que tem que aguentar todos os golpes e, mais felizmente, aquele na fila que vem em seguida (列の頭, retsu no atama ) .
Uma sub-região da cabeça que é particularmente receptiva a metáforas é 目 ( eu , olhos). Paralelos com o inglês incluem o olho da agulha, 針の目 ( hari no me ), e o olho da tempestade, no Japão principalmente 台風の目 ( taifū no me , o olho de um tufão).
Mas 目 também está associado a números, como por exemplo em さいころの目 ( saikoro no me ), os pips em um dado, que, quando dobrados, lhe dará ぞろ目 ( zorome ). No domínio da contagem, 目 também tem a capacidade de transformar cardeais em ordinais, como em, digamos, 三週間 ( sanshūkan , três semanas) versus 三週間目 ( sanshūkan-me , terceira semana).
E quando 目 se liga ao radical de um verbo ou adjetivo, serve para expressar modo ou grau, como em 早め ( hayame , um pouco antes, com alguma margem de manobra) ou 低め ( hikume , no lado baixo). (Observe a camuflagem hiragana de 目 aqui, indicando que algo gramatical em vez de lexical está acontecendo.)
O 口 ( kuchi , boca) representa todos os tipos de caminhos de entrada e saída. Mais frequentemente, vemos isso em 入口 ( iriguchi , entrada) e 出口 ( deguchi , saída). Este caminho também inclui a abertura em muitos recipientes, como uma garrafa (ビンの口, bin no kuchi ) ou uma mangueira (ホースの口, hōsu no kuchi ), e, claro, 蛇口 ( jaguchi , faucet), que literalmente traduz como “boca de cobra”.
Um termo que exemplifica bem o amplo diâmetro semântico da “boca” japonesa é 切口 ( kirikuchi ), que dependendo do contexto pode se referir a coisas tão diversas como a abertura de uma ferida, a extremidade cortada de algum alimento, que mais apreciamos “ abra aqui” em um pacote e, em um nível mais abstrato, um ponto de vista ou ângulo particularmente crítico.
Ainda outra ideia é a metáfora da “boca como sabor”, que nos dá os dois termos 甘口 ( amakuchi ), para quem gosta de doce, e 辛口 ( karakuchi ), para quem gosta de quente e picante.
Outra parte lexicalmente produtiva do corpo são as mãos, 手 ( te ) em japonês. Por exemplo, 鍋の取っ手 ( nabe no totte ) é aquela coisa que você procura quando precisa levantar uma panela ou frigideira, com base na mesma ideia da alça inglesa. E como uma “mão amiga” em inglês, 手 também é comumente associado à ideia de “trabalho”. Nesse sentido, você pode encontrá-lo em compostos como 手間 ( tema ) e 手数 ( tesū ), ambos referindo-se a algum tipo de trabalho extra, manual ou outro.
A mão japonesa também cumpre certas funções gramaticais, principalmente ao transformar ações em atores. Isso nos dá substantivos como 書き手 ( kakite , escritor) e 読み手 ( yomite , leitor), derivados dos verbos 書く ( kaku , escrever) e 読む ( yomu , ler), respectivamente.
Descendo para as partes inferiores do corpo, estão as pernas e os pés, ambos chamados “ ashi ”, mas com kanji diferentes: 脚 para o primeiro e 足 para o segundo. E, como você já deve ter adivinhado, coisas como mesas (机の脚, tsukue no ashi ) e cadeiras (椅子の足, isu no ashi ) também vêm equipadas com esses membros. É por isso que as pessoas do setor imobiliário e de negócios relacionados chamam esses itens de móveis de 脚物 ( ashimono ), literalmente “coisas de pernas”. Aliás,
脚 também é o classificador numérico para todos os membros desta tribo, sendo contado como 一脚、二脚、三脚 ( ikkyaku, nikyaku, sankyaku , um, dois, três cadeiras/mesas) e assim por diante. Por outro lado, 足 é usado para contar itens de desgaste de pés e pernas, mais proeminentemente pares de sapatos e meias.
Chegamos agora ao “pé” de nossa pequena expedição às metáforas do corpo, mas nem é preciso dizer que a lista acima não está completa. Muitas outras partes do corpo desenvolveram um pouco de vida própria: algumas exatamente como em inglês, como 本の背 ( hon no se , a lombada de um livro); alguns com contrapartes muito parecidas, como em 傘の骨 ( kasa no hone , as costelas de um guarda-chuva), que em japonês são apenas “ossos”; e alguns bastante incomparáveis, como o meu favorito, パンの耳 ( pan no mimi ), literalmente as “orelhas do pão”, mas que na verdade se refere à crosta.
Como acontece com muitas outras coisas na linguagem, o uso estendido do vocabulário corporal nos lembra que, em algum nível conceitual mais alto, as coisas parecem praticamente as mesmas. A menos que eles sejam diferentes, isso é.
