MOSCOU – O Kremlin raramente me surpreende.
Quando li “1984”, de George Orwell, na década de 1970, aos 10 anos, reconheci imediatamente a nossa vida soviética. Nessa altura, toda a gente estava habituada a que o Estado insistisse que tudo estava a tornar-se “melhor e mais alegre”, como afirmou Joseph Estaline em 1935, quando as pessoas morriam de fome e eram presas por crimes fictícios.
Mais tarde, na década de 1970, quando Leonid Brejnev promovia o modelo soviético de “socialismo desenvolvido”, cerca de 300 mil cidadãos soviéticos desertaram para o Ocidente. No entanto, por mais elevado que esse número parecesse na altura, é insignificante em comparação com os números de hoje. O êxodo em massa que se seguiu à invasão da Ucrânia pela Rússia em fevereiro de 2022 lembra mais aquele desencadeado pela Revolução Bolchevique de 1917. Entre 1917 e 1922, cerca de 3 milhões de aristocratas, proprietários de terras, médicos, engenheiros, padres e outros profissionais fugiram da nova ditadura do proletariado.
Hoje, mesmo estimativas modestas sugerem que cerca de 800 mil pessoas — especialistas em TI, jornalistas, escritores, cientistas, atores, realizadores, intelectuais — deixaram a Rússia só em 2022. Tal como no passado, estes profissionais podiam ver o que estava escrito na parede. Partiram para escapar ao aparelho de segurança cada vez mais repressivo de Vladimir Putin. O Estado na Rússia sempre tendeu para o absolutismo e as suas armas coercivas e penais raramente exerceram tanto poder como agora.
É claro que Putin deve o seu mandato autoritário aos próprios russos. Após o colapso da União Soviética, os russos – a recuperar de mudanças econômicas rápidas e profundas e da nova cultura do individualismo consumista – tornaram-se nostálgicos pelo Estado “forte”. Seu status de superpotência, avanços históricos no espaço e grandes vitórias no campo de batalha já haviam desaparecido há muito tempo. Trocar as suas novas liberdades pela promessa de uma glória imperial renovada parecia um bom negócio.
Eles foram enganados. Aqueles que vivem hoje na Rússia acordam todas as manhãs com um novo capítulo de “1984”. “Isto deve ser um pesadelo”, dizem a si mesmos; no entanto, é tudo muito real.
Consideremos as recentes acusações apresentadas contra Oleg Orlov, co-presidente da organização de direitos humanos Memorial, vencedora do Prêmio Nobel, por “desacreditar as forças armadas russas”. Durante uma audiência no tribunal em 11 de outubro, os promotores, consternados com a disposição de Orlov em defender suas convicções, acusaram o réu de ter “um elevado senso de justiça e uma completa falta de instinto de autopreservação”. Os procuradores também recorreram à “psiquiatria punitiva”, apelando a que Orlov se submetesse ao tipo de avaliações realizadas na década de 1970. Eles afirmam que a sua longa carreira de defesa de direitos (incluindo o protesto contra a invasão soviética no Afeganistão em 1979) deve tê-lo deixado mentalmente “inadequado”.
Este episódio bizarro foi um momento de verdade para mim. Testemunhar uma inversão tão descarada do bem e do mal transformou meu desespero em algo mais próximo do horror. A razão, a lógica e a humanidade foram sistematicamente sugadas da vida russa, arrastando-nos de volta à era de Estaline e dos seus gulags. Depois de Estaline, a única vez em que o Estado se envolveu tão abertamente numa repressão tão violenta foi sob Yuri Andropov, que chefiou o KGB na década de 1970 antes de se tornar secretário-geral do Partido Comunista em 1982 (morreu em 1984).
Putin, que considera Andropov um herói pessoal, restabeleceu os “exames disciplinares” das instituições culturais da era Andropov. Uma amiga minha que trabalha no Museu Russo em São Petersburgo foi recentemente multada por não estar em sua mesa às 9h, embora ela tivesse uma desculpa relacionada ao trabalho e mesmo que a instituição nunca tenha mantido o trabalho das 9 às 17 horas.
Tal repressão sempre parece, à primeira vista, isolada e localizada. Em 2020, Yuri Dmitriev, do Memorial, foi condenado a 15 anos de prisão numa colônia penal por falsas acusações de tráfico de pornografia infantil, apesar de ter sido absolvido em 2018. O seu “crime” real não era segredo: como chefe da filial regional do Memorial na Carélia ( Noroeste da Rússia), ele havia descoberto os “campos de extermínio” de Stalin, as valas comuns do Grande Expurgo de 1938. Isto foi importante porque, em 1940, Andropov tornou-se um jovem apparatchik comunista na Carélia e, portanto, pode ter sido implicado no encobrimento. Uma investigação que pudesse manchar o legado do herói de Putin não poderia ser permitida.
Foi este caso aparentemente aleatório que preparou o cenário para o Kremlin encerrar completamente o Memorial em 31 de dezembro de 2021.
Como me sublinhou recentemente a escritora bielorrussa Svetlana Alexievich, vencedora do Prêmio Nobel, a guerra, o julgamento de Orlov e outros episódios semelhantes confirmam que as palavras importam exatamente da forma que Orwell sugeriu. Durante anos, Putin criticou os valores ocidentais e a “civilização” europeia, enfatizando a “autossuficiência e a singularidade” da Rússia como “não apenas um país, mas uma civilização distinta graças às suas ricas tradições, numerosas culturas e crenças. ” Agora, essa civilização foi além da retórica para rejeitar todas as normas culturais de comportamento civilizado. Putin ganha o “primeiro prêmio do absurdo”, observa Alexievich. Ele “quer ser o pior bárbaro do continente europeu”.
Se existe uma analogia contemporânea próxima a este projeto, é a dos Taliban, que também rejeita a modernidade em favor da divindade. O Kremlin hoje promove até a religiosidade absoluta. A “Santíssima Trindade”, de Andrei Rublev, pintada em 1425, foi reconhecida como uma obra de arte que deveria ser mantida sob cuidado especial na Galeria Tretyakov, em Moscou. No entanto, Putin doou-o desde então à Igreja Ortodoxa, talvez esperando que Deus ajude as forças russas na Ucrânia. Agora, uma obra-prima que deveria elevar sua alma é guardada por dois soldados camuflados de olhos de aço e AK-47.
O desejo de Putin de agradar à Igreja sugere que ele se considera uma encarnação do espírito nacional russo. Como ele disse em resposta às críticas do presidente dos EUA, Joe Biden: “Isto não tem a ver comigo pessoalmente. Isto é sobre os interesses do país. E é impossível suprimir os interesses da Rússia.”
“Estas são as forças das trevas”, alerta Orlov. Estamos a lidar com pessoas que querem “vingança total pela queda do Império Soviético”. O império que pretendem construir incluirá um controle ao estilo de Andropov sobre todos os aspectos da vida russa, bem como uma reivindicação maior de serem ungidos por Deus. Tal como a equação orwelliana “2+2=5”, é uma história em que teria de ser louco – ou brutalmente compelido – a acreditar.
Portal Mundo-Nipo
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Jonathan Miyata
